С богословской точки зрения Святая Гора представляет собой место святости наивысшей степени. С социальной – святогорское государство является древнейшей демократией, действующей поныне с момента основания. Не было периода, на протяжении которого Афон утратил бы свою идентичность или забыл о своей миссии в Церкви и в миру. Она состоит в том, чтобы создавать истинных людей по образу Божьему, то есть святых, культивируя живую традицию обожения и передавая ее светоч миру. Святая Гора отличается уникальностью жизни, она скрывает в себе тайну, некую возрождающую силу, направляющую на Небеса. Поэтому-то многие паломники, посещающие Святую Гору, и даже те, кто поддерживает с ней общение или какую-нибудь связь, обретают внутренний духовный покой и полноту. Важное место в действии Святогорского общежития занимает прием паломников, без которых оно немыслимо. На самом деле монастырские учреждения принадлежат паломникам, этому народу Божьему.
Архимандрит Ефрем, настоятель Ватопедского монастыря